عَنْ أَبِي رُقَيَّةَ تَمِيمٍ بْنِ أَوْسٍ الدَّارِيِّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:
الدِّينُ النَّصِيحَةُ. قُلْنَا: لِمَنْ؟ قَالَ : لِلَّهِ، وَلِكِتَابِهِ، وَلِرَسُولِهِ، وَ ِلأَئِمَّةِ الْمُسْلِمِينَ وَعَامَّتِهِمْ .
رَوَاهُ مُسْلِمٌ
Dari Abu Ruqayyah Tamim ibn Aus Al-Dari ra, bahwa Nabi saw bersabda :
“Agama itu adalah nasihat.” Kami (sahabat) bertanya : “Untuk siapa? “ Beliau menjawab : “Untuk Allah, kitab-Nya, rasul-Nya, pemimpin-pemimpin umat Islam, dan untuk seluruh kaum Muslimin.”
(HR.Muslim)
- Kandungan Hadis
Hadis ini menegaskan bahwa nasihat merupakan salah satu inti ajaran Islam. Kata an-nashihah (النصيحة) tidak hanya berarti memberi nasihat secara lisan, tetapi juga mencakup sikap tulus, jujur, peduli, serta menginginkan kebaikan bagi pihak yang dinasihati.
Nasihat kepada Allah diwujudkan dengan keikhlasan dalam beribadah dan menaati segala perintah-Nya. Nasihat kepada Kitab Allah dilakukan dengan membaca, memahami, mengamalkan, dan menjadikannya pedoman hidup. Nasihat kepada Rasulullah ﷺ berarti mencintai, mengikuti sunnah, dan membela ajaran beliau. Adapun nasihat kepada para pemimpin dilakukan dengan menaati mereka dalam perkara yang baik, memberikan masukan secara santun, dan mendoakan mereka. Sementara itu, nasihat kepada seluruh kaum muslimin diwujudkan melalui kepedulian, saling mengingatkan dalam kebaikan, serta menjaga kehormatan dan persaudaraan.
Hadis ini mengajarkan bahwa setiap nasihat harus disampaikan dengan keikhlasan, hikmah, kelembutan, dan bertujuan memperbaiki, bukan untuk menjatuhkan atau mempermalukan orang lain.
- Korelasi dengan Etika Bermedia Sosial
Dalam era digital, media sosial menjadi salah satu sarana utama untuk berkomunikasi dan menyampaikan pendapat. Hadis ini memberikan pedoman bahwa setiap komentar, kritik, maupun unggahan yang berisi nasihat hendaknya dilakukan dengan niat yang ikhlas dan cara yang baik.
Implementasi hadis ini dalam etika bermedia sosial antara lain:
- Menyampaikan kritik secara santun dan tidak mengandung ujaran kebencian.
- Memberikan koreksi terhadap informasi yang keliru dengan data yang benar dan bahasa yang sopan.
- Menghindari tindakan mempermalukan seseorang di ruang publik digital (public shaming).
- Menggunakan media sosial sebagai sarana dakwah, edukasi, dan saling mengingatkan dalam kebaikan.
- Mengedepankan adab dalam berdiskusi serta menghargai perbedaan pendapat.
Dengan demikian, hadis ini menjadi dasar bahwa media sosial tidak hanya digunakan sebagai ruang berekspresi, tetapi juga sebagai media menyebarkan kebaikan, membangun persaudaraan, dan memberikan nasihat yang bijaksana sesuai dengan ajaran Islam.