حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ الصَّنْعَانِيُّ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ أَبِي النَّجُودِ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ قَالَ : كُنْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ، فَأَصْبَحْتُ يَوْمًا قَرِيبًا مِنْهُ وَنَحْنُ نَسِيرُ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَخْبِرْنِي بِعَمَلٍ يُدْخِلُنِي الْجَنَّةَ وَيُبَاعِدُنِي عَنِ النَّارِ. قَالَ :
” لَقَدْ سَأَلْتَنِي عَنْ عَظِيمٍ، وَإِنَّهُ لَيَسِيرٌ عَلَى مَنْ يَسَّرَهُ اللَّهُ عَلَيْهِ ؛ تَعْبُدُ اللَّهَ وَلَا تُشْرِكْ بِهِ شَيْئًا، وَتُقِيمُ الصَّلَاةَ، وَتُؤْتِي الزَّكَاةَ، وَتَصُومُ رَمَضَانَ، وَتَحُجُّ الْبَيْتَ “، ثُمَّ قَالَ: ” أَلَا أَدُلُّكَ عَلَى أَبْوَابِ الْخَيْرِ ؟ الصَّوْمُ جُنَّةٌ ، وَالصَّدَقَةُ تُطْفِئُ الْخَطِيئَةَ كَمَا يُطْفِئُ الْمَاءُ النَّارَ، وَصَلَاةُ الرَّجُلِ مِنْ جَوْفِ اللَّيْلِ “
. قَالَ : ثُمَّ تَلَا { تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ } حَتَّى بَلَغَ { يَعْمَلُونَ } ، ثُمَّ قَالَ : ” أَلَا أُخْبِرُكَ بِرَأْسِ الْأَمْرِ كُلِّهِ وَعَمُودِهِ وَذِرْوَةِ سَنَامِهِ ؟ ” قُلْتُ : بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ. قَالَ :
” رَأْسُ الْأَمْرِ الْإِسْلَامُ، وَعَمُودُهُ الصَّلَاةُ، وَذِرْوَةِ سَنَامِهِ الْجِهَادُ “
ثُمَّ قَالَ : ” أَلَا أُخْبِرُكَ بِمَلَاكِ ذَلِكَ كُلِّهِ ؟ ” قُلْتُ : بَلَى يَا نَبِيَّ اللَّهِ. فَأَخَذَ بِلِسَانِهِ قَالَ : ” كُفَّ عَلَيْكَ هَذَا “. فَقُلْتُ : يَا نَبِيَّ اللَّهِ، وَإِنَّا لَمُؤَاخَذُونَ بِمَا نَتَكَلَّمُ بِهِ ؟ فَقَالَ :
” ثَكِلَتْكَ أُمُّكَ يَا مُعَاذُ، وَهَلْ يَكُبُّ النَّاسَ فِي النَّارِ عَلَى وُجُوهِهِمْ – أَوْ عَلَى مَنَاخِرِهِمْ – إِلَّا حَصَائِدُ أَلْسِنَتِهِمْ “.
هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ.
Telah menceritakan kepada kami Ibnu Abi ‘Umar, ia berkata: Telah menceritakan kepada kami Abdullah bin Mu’adz Ash-Shan’ani, dari Ma’mar, dari ‘Ashim bin Abi An-Najud, dari Abu Wa’il, dari Mu’adz bin Jabal, ia berkata:
”Aku pernah bersama Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam dalam suatu perjalanan. Pada suatu hari, aku berjalan di dekat beliau ketika kami sedang melakukan perjalanan, lalu aku berkata: ‘Wahai Rasulullah, kabarkanlah kepadaku tentang suatu amalan yang dapat memasukkanku ke dalam surga dan menjauhkanku dari neraka.’
Beliau bersabda: ‘Sungguh, engkau telah bertanya tentang perkara yang besar, namun sesungguhnya hal itu sangatlah mudah bagi orang yang dimudahkan oleh Allah. (Yaitu) engkau menyembah Allah dan tidak menyekutukan-Nya dengan sesuatu pun, mendirikan shalat, menunaikan zakat, berpuasa Ramadhan, dan menunaikan haji ke Baitullah.’
Kemudian beliau bersabda: ‘Maukah aku tunjukkan kepadamu pintu-pintu kebaikan? Puasa itu adalah benteng/perisai, sedekah itu dapat menghapuskan dosa (kesalahan) sebagaimana air memadamkan api, dan shalatnya seseorang di tengah malam.’
Mu’adz berkata: Kemudian beliau membaca ayat: ‘Lambung mereka jauh dari tempat tidurnya…’ hingga mencapai ayat ‘…apa yang telah mereka kerjakan.’ (QS. As-Sajdah: 16-17).
Kemudian beliau bersabda: ‘Maukah aku kabarkan kepadamu tentang inti (pokok) dari segala urusan, tiangnya, dan puncak tertingginya?’ Aku menjawab: ‘Tentu, wahai Rasulullah.’ Beliau bersabda:
‘Inti dari segala urusan adalah Islam, tiangnya adalah shalat, dan puncak tertingginya adalah jihad.’
Kemudian beliau bersabda: ‘Maukah aku kabarkan kepadamu tentang kunci pengendali dari semua perkara tersebut?’ Aku menjawab: ‘Tentu, wahai Nabi Allah.’ Maka beliau memegang lisannya sendiri, lalu bersabda: ‘Jagalah (tahanlah) ini olehmu!’
Aku bertanya: ‘Wahai Nabi Allah, apakah kita benar-benar akan dimintai pertanggungjawaban (disiksa) karena apa yang kita ucapkan?’
Beliau bersabda: ‘Celaka kamu (ibumu kehilanganmu), wahai Mu’adz! Bukankah tidak ada yang menjerumuskan manusia ke dalam neraka di atas wajah-wajah mereka—atau di atas hidung-hidung mereka—melainkan akibat dari hasil tuaian lisan-lisan mereka?'”
(Imam At-Tirmidzi berkata): Hadis ini derajatnya Hasan Shahih.