{"id":145,"date":"2026-07-06T12:57:19","date_gmt":"2026-07-06T12:57:19","guid":{"rendered":"https:\/\/cms.alfukhair.id\/hadis-etik-kmnik\/hadis-27\/"},"modified":"2026-07-06T19:34:06","modified_gmt":"2026-07-06T19:34:06","slug":"hadis-27","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/cms.alfukhair.id\/hadis-etik-kmnik\/hadis-27\/","title":{"rendered":"Hadis 27"},"content":{"rendered":"<p dir=\"rtl\">\u062d\u064e\u062f\u0651\u064e\u062b\u064e\u0646\u064e\u0627 \u0639\u064e\u0628\u0652\u062f\u064f \u0627\u0644\u0644\u0651\u064e\u0647\u0650 \u0628\u0652\u0646\u064f \u0645\u064e\u0633\u0652\u0644\u064e\u0645\u064e\u0629\u064e \u0628\u0652\u0646\u0650 \u0642\u064e\u0639\u0652\u0646\u064e\u0628\u064d \u060c \u062d\u064e\u062f\u0651\u064e\u062b\u064e\u0646\u064e\u0627 \u062d\u064e\u0645\u0651\u064e\u0627\u062f\u064f \u0628\u0652\u0646\u064f \u0633\u064e\u0644\u064e\u0645\u064e\u0629\u064e \u060c \u0639\u064e\u0646\u0652 \u0633\u064f\u0647\u064e\u064a\u0652\u0644\u0650 \u0628\u0652\u0646\u0650 \u0623\u064e\u0628\u0650\u064a \u0635\u064e\u0627\u0644\u0650\u062d\u064d \u060c \u0639\u064e\u0646\u0652 \u0623\u064e\u0628\u0650\u064a\u0647\u0650 \u060c \u0639\u064e\u0646\u0652 \u0623\u064e\u0628\u0650\u064a \u0647\u064f\u0631\u064e\u064a\u0652\u0631\u064e\u0629\u064e \u060c \u0642\u064e\u0627\u0644\u064e : \u0642\u064e\u0627\u0644\u064e \u0631\u064e\u0633\u064f\u0648\u0644\u064f \u0627\u0644\u0644\u0651\u064e\u0647\u0650 \u0635\u064e\u0644\u0651\u064e\u0649 \u0627\u0644\u0644\u0651\u064e\u0647\u064f \u0639\u064e\u0644\u064e\u064a\u0652\u0647\u0650 \u0648\u064e\u0633\u064e\u0644\u0651\u064e\u0645\u064e. \u062d \u0648\u064e\u062d\u064e\u062f\u0651\u064e\u062b\u064e\u0646\u064e\u0627 \u064a\u064e\u062d\u0652\u064a\u064e\u0649 \u0628\u0652\u0646\u064f \u064a\u064e\u062d\u0652\u064a\u064e\u0649 \u060c \u0642\u064e\u0627\u0644\u064e : \u0642\u064e\u0631\u064e\u0623\u0652\u062a\u064f \u0639\u064e\u0644\u064e\u0649 \u0645\u064e\u0627\u0644\u0650\u0643\u064d \u060c \u0639\u064e\u0646\u0652 \u0633\u064f\u0647\u064e\u064a\u0652\u0644\u0650 \u0628\u0652\u0646\u0650 \u0623\u064e\u0628\u0650\u064a \u0635\u064e\u0627\u0644\u0650\u062d\u064d \u060c \u0639\u064e\u0646\u0652 \u0623\u064e\u0628\u0650\u064a\u0647\u0650 \u060c \u0639\u064e\u0646\u0652 \u0623\u064e\u0628\u0650\u064a \u0647\u064f\u0631\u064e\u064a\u0652\u0631\u064e\u0629\u064e \u060c \u0623\u064e\u0646\u0651\u064e \u0631\u064e\u0633\u064f\u0648\u0644\u064e \u0627\u0644\u0644\u0651\u064e\u0647\u0650 \u0635\u064e\u0644\u0651\u064e\u0649 \u0627\u0644\u0644\u0651\u064e\u0647\u064f \u0639\u064e\u0644\u064e\u064a\u0652\u0647\u0650 \u0648\u064e\u0633\u064e\u0644\u0651\u064e\u0645\u064e \u0642\u064e\u0627\u0644\u064e :<\/p>\n<p dir=\"rtl\" style=\"text-align: center\">&#8221; \u0625\u0650\u0630\u064e\u0627 \u0642\u064e\u0627\u0644\u064e \u0627\u0644\u0631\u0651\u064e\u062c\u064f\u0644\u064f : \u0647\u064e\u0644\u064e\u0643\u064e \u0627\u0644\u0646\u0651\u064e\u0627\u0633\u064f. \u0641\u064e\u0647\u064f\u0648\u064e \u0623\u064e\u0647\u0652\u0644\u064e\u0643\u064f\u0647\u064f\u0645\u0652 &#8220;.<\/p>\n<p dir=\"rtl\">\/20 { 7 \u0642\u064e\u0627\u0644\u064e \u0623\u064e\u0628\u064f\u0648 \u0625\u0650\u0633\u0652\u062d\u064e\u0627\u0642\u064e : \u0644\u064e\u0627 \u0623\u064e\u062f\u0652\u0631\u0650\u064a &#8221; \u0623\u064e\u0647\u0652\u0644\u064e\u0643\u064e\u0647\u064f\u0645\u0652 &#8221; \u0628\u0650\u0627\u0644\u0646\u0651\u064e\u0635\u0652\u0628\u0650\u060c \u0623\u064e\u0648\u0652 &#8221; \u0623\u064e\u0647\u0652\u0644\u064e\u0643\u064f\u0647\u064f\u0645\u0652 &#8221; \u0628\u0650\u0627\u0644\u0631\u0651\u064e\u0641\u0652\u0639\u0650<br \/>\n(&#8230; ) \u062d\u064e\u062f\u0651\u064e\u062b\u064e\u0646\u064e\u0627 \u064a\u064e\u062d\u0652\u064a\u064e\u0649 \u0628\u0652\u0646\u064f \u064a\u064e\u062d\u0652\u064a\u064e\u0649 \u060c \u0623\u064e\u062e\u0652\u0628\u064e\u0631\u064e\u0646\u064e\u0627 \u064a\u064e\u0632\u0650\u064a\u062f\u064f \u0628\u0652\u0646\u064f \u0632\u064f\u0631\u064e\u064a\u0652\u0639\u064d \u060c \u0639\u064e\u0646\u0652 \u0631\u064e\u0648\u0652\u062d\u0650 \u0628\u0652\u0646\u0650 \u0627\u0644\u0652\u0642\u064e\u0627\u0633\u0650\u0645\u0650 \u062d \u0648\u064e\u062d\u064e\u062f\u0651\u064e\u062b\u064e\u0646\u0650\u064a \u0623\u064e\u062d\u0652\u0645\u064e\u062f\u064f \u0628\u0652\u0646\u064f \u0639\u064f\u062b\u0652\u0645\u064e\u0627\u0646\u064e \u0628\u0652\u0646\u0650 \u062d\u064e\u0643\u0650\u064a\u0645\u064d \u060c \u062d\u064e\u062f\u0651\u064e\u062b\u064e\u0646\u064e\u0627 \u062e\u064e\u0627\u0644\u0650\u062f\u064f \u0628\u0652\u0646\u064f \u0645\u064e\u062e\u0652\u0644\u064e\u062f\u064d \u060c \u0639\u064e\u0646\u0652 \u0633\u064f\u0644\u064e\u064a\u0652\u0645\u064e\u0627\u0646\u064e \u0628\u0652\u0646\u0650 \u0628\u0650\u0644\u064e\u0627\u0644\u064d \u060c \u062c\u064e\u0645\u0650\u064a\u0639\u064b\u0627 \u0639\u064e\u0646\u0652 \u0633\u064f\u0647\u064e\u064a\u0652\u0644\u064d \u060c \u0628\u0650\u0647\u064e\u0630\u064e\u0627 \u0627\u0644\u0652\u0625\u0650\u0633\u0652\u0646\u064e\u0627\u062f\u0650\u060c \u0645\u0650\u062b\u0652\u0644\u064e\u0647\u064f.<\/p>\n<p>27. Telah menceritakan kepada kami Abdullah bin Maslamah bin Qa&#8217;nab, telah menceritakan kepada kami Hammad bin Salamah, dari Suhail bin Abi Shalih, dari ayahnya, dari Abu Hurairah, ia berkata: Rasulullah shallallahu &#8216;alaihi wa sallam bersabda (jalur riwayat lain) Dan telah menceritakan kepada kami Yahya bin Yahya, ia berkata: Aku membacakan di hadapan Malik, dari Suhail bin Abi Shalih, dari ayahnya, dari Abu Hurairah, bahwa Rasulullah shallallahu &#8216;alaihi wa sallam bersabda:<\/p>\n<p style=\"text-align: center\">\u200b&#8221;Apabila seseorang berkata, &#8216;Manusia telah binasa (rusak\/hancur moralnya),&#8217; maka dialah orang yang paling binasa di antara mereka.&#8221;<\/p>\n<p>\u200bAbu Ishaq berkata: &#8220;Aku tidak tahu apakah lafaz &#8216;Ahlakahum&#8217; dibaca dengan nashab (fathah di akhir yang berarti: dialah yang membinasakan mereka), atau &#8216;Ahlakuhum&#8217; dengan rafa&#8217; (dhammah di akhir yang berarti: dialah yang paling binasa di antara mereka).&#8221;<br \/>\n\u200b(&#8230;) Telah menceritakan kepada kami Yahya bin Yahya, telah mengabarkan kepada kami Yazid bin Zurai&#8217;, dari Rauh bin Al-Qasim\u00a0 (jalur riwayat lain) Dan telah menceritakan kepadaku Ahmad bin &#8216;Utsman bin Hakim, telah menceritakan kepada kami Khalid bin Makhlad, dari Sulaiman bin Bilal, semuanya dari Suhail, dengan sanad ini, yang semisal dengan hadis di atas.<\/p>\n<div id=\"model-response-message-contentr_d21efce25bb3f613\" class=\"markdown markdown-main-panel enable-luminous-fast-follows enable-updated-hr-color tutor-markdown-rendering\" dir=\"ltr\" aria-live=\"polite\">\n<p data-path-to-node=\"0\">Hadis yang Anda cantumkan ini berasal dari Shahih Muslim (Kitab <i data-path-to-node=\"0\" data-index-in-node=\"64\">Al-Birr wa As-Shilah wa Al-Adab<\/i>, Bab Larangan Berkata &#8220;Manusia Telah Hancur\/Binasa&#8221;). Ini adalah salah satu hadis yang mengulas psikologi sosial, penyakit kesombongan spiritual (<i data-path-to-node=\"0\" data-index-in-node=\"242\">ujub<\/i>), dan bahaya keputusasaan dalam beragama.<\/p>\n<blockquote data-path-to-node=\"20\">\n<p data-path-to-node=\"20,0\">\n<\/blockquote>\n<\/div>\n<ul>\n<li data-path-to-node=\"1\"><strong>FIQH HADISNYA<\/strong><\/li>\n<\/ul>\n<h5 data-path-to-node=\"3\">1. Vonis Negatif Terhadap Masyarakat<\/h5>\n<blockquote data-path-to-node=\"4\">\n<p data-path-to-node=\"4,0\">\u0625\u0650\u0630\u064e\u0627 \u0642\u064e\u0627\u0644\u064e \u0627\u0644\u0631\u064e\u0651\u062c\u064f\u0644\u064f : \u0647\u064e\u0644\u064e\u0643\u064e \u0627\u0644\u0646\u064e\u0651\u0627\u0633\u064f&#8230;<\/p>\n<p data-path-to-node=\"4,0\"><i data-path-to-node=\"4,0\" data-index-in-node=\"43\">\u201cJika seseorang berkata: \u2018Manusia telah hancur (binasa\/rusak\/morat-marit)&#8230;\u2019\u201d<\/i><\/p>\n<\/blockquote>\n<ul data-path-to-node=\"5\">\n<li>\n<p data-path-to-node=\"5,0,0\">Fikih Istilah: Kata <i data-path-to-node=\"5,0,0\" data-index-in-node=\"20\">Halakan nas<\/i> dalam konteks ini mengacu pada ucapan seseorang yang hobi menghakimi moralitas masyarakat secara general. Ia melihat sekelilingnya dan menjatuhkan vonis kemunduran total, seperti berkata: <i data-path-to-node=\"5,0,0\" data-index-in-node=\"220\">&#8220;Zaman sekarang sudah rusak total,&#8221;<\/i> <i data-path-to-node=\"5,0,0\" data-index-in-node=\"256\">&#8220;Tidak ada lagi orang jujur tersisa,&#8221;<\/i> atau <i data-path-to-node=\"5,0,0\" data-index-in-node=\"299\">&#8220;Semua orang sudah ahli neraka.&#8221;<\/i><\/p>\n<\/li>\n<li>\n<p data-path-to-node=\"5,1,0\">Motivasi di Balik Ucapan: Imam Al-Khaththabi dan Imam An-Nawawi menjelaskan bahwa celaan dalam hadis ini berlaku bagi orang yang mengucapkan kalimat tersebut didasari atas rasa Sombong, merasa dirinya paling suci (<i data-path-to-node=\"5,1,0\" data-index-in-node=\"214\">Self-Righteous<\/i>), memandang rendah iman orang lain, dan berputus asa dari rahmat Allah atas hamba-Nya.<\/p>\n<\/li>\n<li>\n<p data-path-to-node=\"5,2,0\">Pengecualian: Jika ucapan &#8220;manusia telah rusak&#8221; keluar dari lisan seorang ulama atau penasihat karena rasa sedih, prihatin melihat maksiat yang merajalela, dan diniatkan untuk memotivasi orang agar bertaubat, maka hal tersebut diperbolehkan dan tidak terkena ancaman hadis ini.<\/p>\n<\/li>\n<\/ul>\n<h5 data-path-to-node=\"7\">2. Misteri Dua Ragam Bacaan I&#8217;rab (Dampak Hukum Bahasa)<\/h5>\n<blockquote data-path-to-node=\"8\">\n<p data-path-to-node=\"8,0\">&#8230;\u0641\u064e\u0647\u064f\u0648\u064e \u0623\u064e\u0647\u0652\u0644\u064e\u0643\u064f\u0647\u064f\u0645\u0652 &#8220;. \u0642\u064e\u0627\u0644\u064e \u0623\u064e\u0628\u064f\u0648 \u0625\u0650\u0633\u0652\u062d\u064e\u0627\u0642\u064e : \u0644\u064e\u0627 \u0623\u064e\u062f\u0652\u0631\u0650\u064a &#8221; \u0623\u064e\u0647\u0652\u0644\u064e\u0643\u064e\u0647\u064f\u0645\u0652 &#8221; \u0628\u0650\u0627\u0644\u0646\u064e\u0651\u0635\u0652\u0628\u0650\u060c \u0623\u064e\u0648\u0652 &#8221; \u0623\u064e\u0647\u0652\u0644\u064e\u0643\u064f\u0647\u064f\u0645\u0652 &#8221; \u0628\u0650\u0627\u0644\u0631\u064e\u0651\u0641\u0652\u0639\u0650&#8230;<\/p>\n<p data-path-to-node=\"8,0\"><i data-path-to-node=\"8,0\" data-index-in-node=\"129\">\u201c\u2026maka dialah yang paling hancur di antara mereka (atau: dialah yang menghancurkan mereka).\u201d Abu Ishaq berkata: \u201cAku tidak tahu apakah kalimat itu dibaca &#8216;Ahla-kahum&#8217; dengan nashab (fathah), atau &#8216;Ahla-kuhum&#8217; dengan rafa&#8217; (dhammah).\u201d<\/i><\/p>\n<\/blockquote>\n<p data-path-to-node=\"9\">Catatan linguistik dari Abu Ishaq (salah satu perawi dalam sanad Muslim) ini sangat krusial karena perbedaan harakat di akhir kata mengubah total makna hukum dan teologisnya:<\/p>\n<ul data-path-to-node=\"10\">\n<li>\n<p data-path-to-node=\"10,0,0\">Opsi 1: Dibaca Rafa&#8217; \/ Dhammah (\u0641\u064e\u0647\u064f\u0648\u064e \u0623\u064e\u0647\u0652\u0644\u064e\u0643\u064f\u0647\u064f\u0645\u0652 &#8211; <i data-path-to-node=\"10,0,0\" data-index-in-node=\"54\">Fahuwa Ahla-kuhum<\/i>)<\/p>\n<p data-path-to-node=\"10,0,0\">Ini adalah bacaan yang paling masyhur. Artinya: &#8220;Maka dialah orang yang paling binasa\/hancur di antara mereka semua.&#8221;<\/p>\n<p data-path-to-node=\"10,0,0\"><i data-path-to-node=\"10,0,0\" data-index-in-node=\"191\">Konsekuensi Fikih:<\/i> Mengapa dia yang paling hancur? Karena dia telah menggabungkan dua dosa besar: dosa kesombongan (merasa lebih baik dari orang lain) dan dosa berputus asa dari kebaikan Allah. Di sisi lain, dia menganggap remeh amalan orang lain yang mungkin di mata Allah justru lebih ikhlas darinya.<\/p>\n<\/li>\n<li>\n<p data-path-to-node=\"10,1,0\">Opsi 2: Dibaca Nashab \/ Fathah (\u0641\u064e\u0647\u064f\u0648\u064e \u0623\u064e\u0647\u0652\u0644\u064e\u0643\u064e\u0647\u064f\u0645\u0652 &#8211; <i data-path-to-node=\"10,1,0\" data-index-in-node=\"54\">Fahuwa Ahla-kahum<\/i>)<\/p>\n<p data-path-to-node=\"10,1,0\">Artinya: &#8220;Maka dialah yang menyebabkan mereka hancur.&#8221;<\/p>\n<p data-path-to-node=\"10,1,0\"><i data-path-to-node=\"10,1,0\" data-index-in-node=\"128\">Konsekuensi Fikih:<\/i> Orang yang hobi menyebarkan narasi keputusasaan bahwa &#8220;semua orang sudah rusak&#8221; secara psikologis akan membuat masyarakat menjadi apatis. Orang-orang akan berpikir, <i data-path-to-node=\"10,1,0\" data-index-in-node=\"312\">&#8220;Kalau semua orang sudah pasti masuk neraka dan zaman sudah hancur, untuk apa saya susah-susah bertaubat?&#8221;<\/i> Ucapan tersebut mematikan semangat optimisme iman dan merusak mental umat.<\/p>\n<\/li>\n<\/ul>\n<h5 data-path-to-node=\"12\">3. Relevansi Zaman Modern: Sinisme Sosial di Media Sosial<\/h5>\n<p data-path-to-node=\"13\">Hadis ini adalah obat penawar bagi fenomena <i data-path-to-node=\"13\" data-index-in-node=\"44\">doomscrolling<\/i> dan sinisme sosial di era digital:<\/p>\n<ul data-path-to-node=\"14\">\n<li>\n<p data-path-to-node=\"14,0,0\">Fenomena <i data-path-to-node=\"14,0,0\" data-index-in-node=\"9\">Judge<\/i> Massal: Sangat mudah bagi kita hari ini untuk melihat video atau berita maksiat, lalu di kolom komentar menulis vonis generalisasi bahwa satu generasi atau seluruh masyarakat telah sesat.<\/p>\n<\/li>\n<li>\n<p data-path-to-node=\"14,1,0\">Prinsip Optimisme Islam: Islam menuntut kita untuk selalu menjaga sangka baik (<i data-path-to-node=\"14,1,0\" data-index-in-node=\"79\">Husnudzon<\/i>) kepada hamba Allah dan selalu membuka pintu harapan. Tugas seorang muslim adalah merangkul dan memperbaiki (menjadi <i data-path-to-node=\"14,1,0\" data-index-in-node=\"206\">Mushlih<\/i>), bukan berdiri di tempat yang tinggi lalu bertindak sebagai hakim yang memvonis kebinasaan orang lain.<\/p>\n<\/li>\n<\/ul>\n<h5 data-path-to-node=\"16\">4. Metodologi Komparasi Sanad Khas Imam Muslim<\/h5>\n<blockquote data-path-to-node=\"17\">\n<p data-path-to-node=\"17,0\">\u062d\u064e\u062f\u064e\u0651\u062b\u064e\u0646\u064e\u0627 \u0639\u064e\u0628\u0652\u062f\u064f \u0627\u0644\u0644\u064e\u0651\u0647\u0650 \u0628\u0652\u0646\u064f \u0645\u064e\u0633\u0652\u0644\u064e\u0645\u064e\u0629\u064e \u0628\u0652\u0646\u0650 \u0642\u064e\u0639\u0652\u0646\u064e\u0628\u064d&#8230; \u0639\u064e\u0646\u0652 \u0633\u064f\u0647\u064e\u064a\u0652\u0644\u0650 \u0628\u0652\u0646\u0650 \u0623\u064e\u0628\u0650\u064a \u0635\u064e\u0627\u0644\u0650\u062d\u064d&#8230; \u062d \u0648\u064e\u062d\u064e\u062f\u064e\u0651\u062b\u064e\u0646\u064e\u0627 \u064a\u064e\u062d\u0652\u064a\u064e\u0649 \u0628\u0652\u0646\u064f \u064a\u064e\u062d\u0652\u064a\u064e\u0649 \u060c \u0642\u064e\u0627\u0644\u064e : \u0642\u064e\u0631\u064e\u0623\u0652\u062a\u064f \u0639\u064e\u0644\u064e\u0649 \u0645\u064e\u0627\u0644\u0650\u0643\u064d&#8230; \u062c\u064e\u0645\u0650\u064a\u0639\u064b\u0627 \u0639\u064e\u0646\u0652 \u0633\u064f\u0647\u064e\u064a\u0652\u0644\u064d \u060c \u0628\u0650\u0647\u064e\u0630\u064e\u0627 \u0627\u0644\u0652\u0625\u0650\u0633\u0652\u0646\u064e\u0627\u062f\u0650\u060c \u0645\u0650\u062b\u0652\u0644\u064e\u0647\u064f.<\/p>\n<p data-path-to-node=\"17,0\"><i data-path-to-node=\"17,0\" data-index-in-node=\"224\">\u201cAbdullah bin Maslamah bin Qa\u2019nab menceritakan kepada kami\u2026 dari Suhail bin Abi Shalih\u2026 (Tahwil Sanad) \u2026dan Yahya bin Yahya menceritakan kepada kami, ia berkata: Aku membacakannya di hadapan Malik, dari Suhail bin Abi Saleh\u2026 semuanya dari Suhail dengan sanad ini, yang semisal dengannya.\u201d<\/i><\/p>\n<\/blockquote>\n<ul data-path-to-node=\"18\">\n<li>\n<p data-path-to-node=\"18,0,0\">Pertemuan Dua Jalur Raksasa Madinah: Imam Muslim menyajikan hadis ini lewat dua jalur utama yang sangat kokoh. Jalur pertama melalui Hammad bin Salamah (ulama besar Bashrah yang riwayatnya dari Suhail sangat kuat). Jalur kedua melintasi Imam Malik bin Anas (Imam Darul Hijrah) yang dibacakan langsung oleh muridnya, Yahya bin Yahya Al-Naisaburi.<\/p>\n<\/li>\n<li>\n<p data-path-to-node=\"18,1,0\">Kekuatan Poros Suhail dari Ayahnya: Kedua jalur raksasa ini (Hammad dan Malik) bertemu pada satu titik (<i data-path-to-node=\"18,1,0\" data-index-in-node=\"104\">Mudar<\/i>), yaitu Suhail bin Abi Shalih dari ayahnya (Abu Shalih al-Samman), langsung dari sahabat Abu Hurairah. Keberhasilan Imam Muslim mengumpulkan berbagai jalur yang bersumber dari guru yang sama ini membuktikan bahwa teks hadis ini sangat terjaga otentisitasnya dan berada pada level tertinggi keshahihan (<i data-path-to-node=\"18,1,0\" data-index-in-node=\"412\">Shahih Mutlaq<\/i>).<\/p>\n<\/li>\n<\/ul>\n<blockquote data-path-to-node=\"20\">\n<p data-path-to-node=\"20,0\">Pesan Utama:<\/p>\n<p data-path-to-node=\"20,0\">Jangan pernah memandang remeh sisa-sisa kebaikan pada diri manusia. Jika Anda melihat ada kerusakan di masyarakat, jadilah bagian dari solusi dengan memperbaiki diri dan mengajak orang lain secara lemah lembut. Hindari kalimat-kalimat sinis yang memvonis kehancuran moral orang lain, karena bisa jadi kesombongan kita dalam menilai iman sesama justru membuat rapor amal kita jauh lebih hancur di hadapan Allah.<\/p>\n<\/blockquote>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u062d\u064e\u062f\u0651\u064e\u062b\u064e\u0646\u064e\u0627 \u0639\u064e\u0628\u0652\u062f\u064f \u0627\u0644\u0644\u0651\u064e\u0647\u0650 \u0628\u0652\u0646\u064f \u0645\u064e\u0633\u0652\u0644\u064e\u0645\u064e\u0629\u064e \u0628\u0652\u0646\u0650 \u0642\u064e\u0639\u0652\u0646\u064e\u0628\u064d \u060c \u062d\u064e\u062f\u0651\u064e\u062b\u064e\u0646\u064e\u0627 \u062d\u064e\u0645\u0651\u064e\u0627\u062f\u064f \u0628\u0652\u0646\u064f \u0633\u064e\u0644\u064e\u0645\u064e\u0629\u064e \u060c \u0639\u064e\u0646\u0652 \u0633\u064f\u0647\u064e\u064a\u0652\u0644\u0650 \u0628\u0652\u0646\u0650 \u0623\u064e\u0628\u0650\u064a \u0635\u064e\u0627\u0644\u0650\u062d\u064d \u060c \u0639\u064e\u0646\u0652 \u0623\u064e\u0628\u0650\u064a\u0647\u0650 \u060c \u0639\u064e\u0646\u0652 \u0623\u064e\u0628\u0650\u064a \u0647\u064f\u0631\u064e\u064a\u0652\u0631\u064e\u0629\u064e \u060c \u0642\u064e\u0627\u0644\u064e : \u0642\u064e\u0627\u0644\u064e \u0631\u064e\u0633\u064f\u0648\u0644\u064f \u0627\u0644\u0644\u0651\u064e\u0647\u0650 \u0635\u064e\u0644\u0651\u064e\u0649 \u0627\u0644\u0644\u0651\u064e\u0647\u064f \u0639\u064e\u0644\u064e\u064a\u0652\u0647\u0650 \u0648\u064e\u0633\u064e\u0644\u0651\u064e\u0645\u064e. \u062d \u0648\u064e\u062d\u064e\u062f\u0651\u064e\u062b\u064e\u0646\u064e\u0627 \u064a\u064e\u062d\u0652\u064a\u064e\u0649 \u0628\u0652\u0646\u064f \u064a\u064e\u062d\u0652\u064a\u064e\u0649 \u060c \u0642\u064e\u0627\u0644\u064e : \u0642\u064e\u0631\u064e\u0623\u0652\u062a\u064f \u0639\u064e\u0644\u064e\u0649 \u0645\u064e\u0627\u0644\u0650\u0643\u064d \u060c \u0639\u064e\u0646\u0652 \u0633\u064f\u0647\u064e\u064a\u0652\u0644\u0650 \u0628\u0652\u0646\u0650 \u0623\u064e\u0628\u0650\u064a \u0635\u064e\u0627\u0644\u0650\u062d\u064d \u060c \u0639\u064e\u0646\u0652 \u0623\u064e\u0628\u0650\u064a\u0647\u0650 [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":105,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[68],"tags":[],"class_list":["post-145","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-hadis-27"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/cms.alfukhair.id\/hadis-etik-kmnik\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/145","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/cms.alfukhair.id\/hadis-etik-kmnik\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/cms.alfukhair.id\/hadis-etik-kmnik\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cms.alfukhair.id\/hadis-etik-kmnik\/wp-json\/wp\/v2\/users\/105"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cms.alfukhair.id\/hadis-etik-kmnik\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=145"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/cms.alfukhair.id\/hadis-etik-kmnik\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/145\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":177,"href":"https:\/\/cms.alfukhair.id\/hadis-etik-kmnik\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/145\/revisions\/177"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/cms.alfukhair.id\/hadis-etik-kmnik\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=145"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/cms.alfukhair.id\/hadis-etik-kmnik\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=145"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/cms.alfukhair.id\/hadis-etik-kmnik\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=145"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}